بعيدا عن اي تكلف عرف عنه الشده واليونه في مجاراة الشعراء اي هو السهل الممتنع حاول دائما الظهور اعلاميا من خلال ثقته بنفسه وفلسفته الخاصه في ادارة حديث الروح بين طيات اوراقه فكان كل نتصفح له فيه عذوبه وجمال من عبق الباديه الاردنيه هذا بأختصار ضيفنا الشاعر احمد الزعارير الحجايا كان لنا معه الحوار التالي.

سؤال: ماذا يعني هذا البيت للشاعر احمد الزعازير الحجايا؟

اوصفك وصف القتيل للي ارداه قتيل_ زلزلت به بالغرام ولاهدي زلزالها_

عندما يوصف مقتول الغرام من تسبب بقتله بالمعنى المجازي مثل قتلني صمتك اوقتلني الشوق وعنيت اني قتيلها ولاشك ان مايتبع الزلزال له تأثيره وقصدت بذلك مايتبع الهوى من صد وجفا وفراق وشوق.

سؤال:الغياب الاعلامي عن الساحه الشعريه الاردنيه همش الكثير من الشعراء
واظهر شريحه على حساب شريحه ماذا تقول في ذلك وما هو الحل المناسب لديك؟

اخي العزيز ان الساحه الشعريه في الاردن جريحه وتنزف بسبب التقصير الأعلامي
فانظر الى دول الخليج على سبيل المثال مع ان بعض الدول لاتتساوى بالنسبه السكانيه مع الأردن كالكويت وقطر وعمان والبحرين الاان الساحه الشعريه في هذه الدول ارتقت عاليآ بفضل الاعلام_ وصدقني يوجد في مملكتنا شعار يفوقون شعار هذه الدول عددا ولديهم لون خاص وجميل نحن نتمني من حكومتنا ان تنتبه لهذا الموروث الشعبي وتعيره جل اهتمامها بالاكثار من المهرجانات والامسيات الشعريه لاظهار الشعراء الذين يعانون ويتألمون لديهم ابداعات ولكنها مدفونه نجد ان قله قليله اشتهرواعلاميا ويريدون ان يبقو وحدهم في الساحه وهذا ايضآ سبب من الاسباب.

سوال : شعراء الباديه الجنوبيه لهم اسلوبهم الخاص في نظم القصيده ومشاعر شاعرها تترجمها احاسيسه ما السر وراء ذلك ؟

الشاعر المميز تميزه قصائده وكل شاعر له طرقه ولونه الخاص به ومنهم من يجيد جميع البحور عندنا في الجنوب بعض الكلمات المتوارثه من الجدود تختلف عن بعض المناطق وبالنسبه لشعور الشاعر كل شاعر سواء في الجنوب وفي باديه الوسط اوالشمال فإن كل شاعر قادر على ان ينتج احساسه قصيده.

سؤال:ماهو الفرق بين القصيده التي تكتب في الصحراء والتي تكتب في الطبيعه الخلابه او التي تكتب على شاطئ البحر وهل للطبيعه دور للتأثير على نفسيه الشاعر في كتابه القصيده؟

انا من وجهه نظري ان لادخل بهذه الامور القصيده لاجت تجي سواء كنت بالبر او بالبحر او في طبيعه خلابه هذه الامور لها تأثير على الانسان بشكل عام اللي على شط البحر ماهو مثل اللي بالصحراء لكن كما قلت القصيده تأتي لوحدها.

سؤال:كيف يمكن المحافظه على الموروث الشعبي الاردني من عمليه الاندثار في غياهب الزمن في ظل غياب الجهات الرسميه في حين ان البعض من الشعراء لازال يبحث عن تقريب وجهات النظر بين اطراف المعادله من شعراء وجهات رسميه للسمو والارتقاء بهذا الارث الوطني؟

اولا اخي الحمد لله في عندنا شعار واجد في الاردن يبقى الدور على الجهات الرسميه كالجرائد والقنوات الفضائيه كما هو في وكالة أنباء عرار بوابة الثقافة العربية وقناة الحقيقه اخي نحن بحاجه ماسه لمثل هذه المؤسسات ونحن نعتب بصراحه على بيت الشعر الاردني لضيقه لا اعلم لماذا لا يتسع لشعراء مبدعين انغمرو ويظهر شعراء اقدر اعدهم على الاصابع ونعتب على وزاره الثقافه لعدم دعمها لهذا الموروث الشعبي.

سؤال: ماذا تعني لك الكلمات التاليه؟

الباديه: الاصاله والكرم
الخيل :القوة والعزم الفروسيه
السيف: الاخ والابن
الدرع: الصديق الوفي
الرايه: التوحيد

سؤال: ماهي طموحاتك القادمه وماذا تقول في صحيفه شيحان الاردنيه وهل تعتقد انها ادت دورها الاعلامي في انصاف شريحه الشعراء في كافه انحاء الوطن العربي؟

اول شي بالنسبه الطموحات انا اطمح ان نرتقي بموروثنا الشعبي وان لا نهكر اعلاميآ وتضيع ابداعاتنا هدرا واشكر وكالة أنباء عرار بوابة الثقافة العربية على جهودها ممثلة بالاعلامي الاستاذ موسى الشيخاني الرئيس التنفيذي وهيئة التحرير كما اشكر الاعلامي المتألق دائما الشاعر ابراهيم الحنيطي الغيهب نائب مدير تحرير عرار لشؤون المهرجانات وادب البادية على المجهود الذي يبذله ليظهر الشعراء وابداعاتهم.