هرمنا من الوعود وكثرة الكلام وقلة الافعال
نفتقد لكثير من تفاصيل الاحداث في الدراما للمسلسلات الاردنيه
الفنان الاردني بحاله من الاحباط النفسي والمادي وبحالة ثوره (ثورة جياع)
حاورها لعرار ابراهيم الحنيطي نائب مدير تحرير عرار لشؤون المهرجانات وأدب البادية :
نجلاء سحويل فنانه اردنيه وشخصيه ذات طابع شفاف تمتلك صفات قياديه نادره قادره على ادارة حياتها واسرتها اكتسبت هذه الصفات عن جداره واستحقاق لانها واقعيه لا تحب حياة الوهم تحلق في الافق لانها ترفض الاستسلام امام الصعاب جريئه لبقه مثقفه صادقه طموحه تعشق التواضع وتكره التكبر صاحبة ثمانون عمل محلي وعربي ما بين مسرح وافلام قصيره وسهرات تلفزيونيه ومسلسلات تم انتخابها عضو لجنة تحكيم في مهرجان الاعلام العربي في القاهره وانتخبت عضو لجنة تحكيم في مهرجان الخليج العربي في البحرين حلت ضيفة شرف على مهرجان مسرح الكويت كان لها العديد من القاءات والحوارات الصحفيه والمقابلات على شاشة التلفزيون الاردني والفضائيات العربيه لا يمكن وصفها بكلمات ولا سطور هذه بأختصار الفنانه الاردنيه نجلاء سحويل كان لنا معها الحوار التالي:ذذذ

سؤال
في الأونه الاخيرظهرت مسلسلات الدراما التركيه المعربه على شاشة الفضائيات العربيه  وأثارت نوع من الجدل بحيث ان البعض اعتبر هذه الدراما نوع من انواع الغزو الثقافي على الفن والدراما العربيه برأيك هل حد هذا الشيء من دور الفنان العربي وبالاخص الاردني.

الدراما التركيه غنيه بالرومنسيه والمشاعر والأحاسيس والوكيشن الجميل كون هذه المسلسلات من الواقع التركي الأصيل ومن صميم البيئه التركيه وتلعب دور كبير في ذلك المناطق الجبليه والطبيعه الشجريه لأن بيئتهم جميله بينما في واقعنا هذا الشيء مهمش لانه لا يوجد تفاصيل للأنسانيه والعاطفيه مفتقده بينما هم يمتلكون الجرئه العاليه وتوفر العناصر المطلوبه لشخصيات الفنيه من ناحية الجمال للأشخاص بصراحه نحن نفتقد لكثير من تفاصيل الاحداث في الدراما للمسلسلات الاردنيه لذلك اصبح العمل الدرامي تقليدي ومتكرررغم ان العمل التركي لا يعبر عن البيئه العربيه ولا يمثلها وهو بعيد عن واقعنا الا ان المتابعه له من باب الاعجاب لان طريقة الاخراج في الاعمال التركيه مبهره جدا وفيها الاكشن عالي جدا وهذا نابع من ذكاء المخرجين عندهم ولكن يبقى فيه شيء من السفور الواضح من خلال ما يسمى زنا المحارم من خلال مسلسلاتهم وهذا الشيء يجب الانتباه له بحرص وحذر لأنه يؤثر ويشكل خطر على مجتمعاتنا العربيه المحافظه.
اللوكيشن في الدراما التركيه ساهمت في زيادة الدخل للدوله التركيه ونشطت دور العمل السياحي بنسبة 20% لان الفن هو بالاساس سياحه وتجاره واقتصاد واود ان اضيف ان هناك اشخاص لا يهمهم ان تؤرخ المواقع الاثريه والاماكن السياحيه
في الاردن خصوصا في العلاقات الاجتماعيه بين الشعب الاردني والشعب الفلسطيني اتمنى ان نصل الى مستوى الطموح الذي يرتقي الى مستوى المواطنه الصادقه لان الاردن وفلسطين جسم واحد وروح واحده لذلك نجد ان الدراما التركيه ساهمت بشكل كبير وملموس في تطوير البيئه الثقافيه والاجتماعيه والسياحيه والاقتصاديه والسياسيه لذلك المواقف تسجل من خلال العمل الصالح للوطن والمواطن.واعود بذاكرتي الى الخلف قليلاً واستذكر كلمة الاب الحاني الملك الانسان المغفور له بأذن الله تعالى الملك الحسين بن طلال رحمه الله تعالى عندما قال:ان ترجمة الافعال ابلغ من الكلمات والخطابات والوعود وان الكلمات ان لم تقترن بالافعال لا تساوي شيئاً.
اين نحن من هذا الكلام لقد هرمنا من الوعود وكثرة الكلام وقلة الافعال اقول تنتهي مشاكلنا اذا كل فرد منا عرف واجبه وادى دوره من خلال ما يقدم من تضحيات للوطن وهنا اقف على مسافه غير بعيده من الثورات العربيه التي بدأت بالتخبط والسبب اننا لا نملك ثقافة الحوار على مستوى البيت والعائله الواحده لذلك تربينا ونشئ كل منا على القمع وهذا كان سبب في التخبط العشوائي الذي نشاهده بأم اعيننا لأننا لا نعرف كيف نتعامل مع الحريه التي اوعز بها جلالة الملك عبدالله الثاني عندما قال ان حرية المواطن الاردني سقفها السماء وذلك من خلال التعايش والحوار الجاد والنقد البناء لذلك اين نجد من يقف على الأشاره الضوئيه الحمراء بعد منتصف الليل اذا لم يكن يمتلك روح المواطنه الصادقه.

سؤال
الطموح غايه والوسيله جهد وعمل ومثابره والنتيجه الاعلان عن اشراق شمس نقابة الفنانين الاردنيين ما هو دور هذه النقابه وهل ارتقت الى مستوى المسؤوليه لترتقي برفعة شأن الفن والفنان الاردني.

ان مقارنة نقابة الفنانين الاردنيين مع نقابة الفنانين في سوريا ومصر لا شيء وهي تقتصر على الضمان الاجتماعي والتأمين الصحي وتقاعد متواضع جداً لأنها تفتقر للدخل المادي ودور النقابه همزة وصل بين الفنان والمسؤولين في سلك الحكومه للنقابات دور كبير وفعال ويجب ان تكون على مستوى وقدر عالي من المسؤوليه بل وعلى مستوى طموح الفنان لرقي بالفن محلياً وعربياً ودولياً لذلك يمكن القول بأن الفنان الاردني اقل مستوى معيشي من اصحاب الدخل المحدود في الظروف الحاليه الا ان هناك مكرمه ملكيه ساهمت بشكل واضح في تأمين مقاعد دراسيه في الجامعات الاردنيه لأبناء الفنانين وعددها عشرة مقاعد اتنمى ان يرتفع هذا السقف الى اعلى من ذلك ليتمكن ابنائنا من مواصلة تعليمهم الاكاديمي في رحلة الكفاح الثقافي بين قوسين نرفض ان نكون عاله على الدوله ونحن بحاجه الى فرص عمل توفر الينا من خلال صندوق الدراما الاردنيه وتساهم في حل مشكله جذريه يعاني منها الفنان الاردني منذ حوالي خمسة عشر عاماً لذلك الفنان الاردني بحاله من الاحباط النفسي والمادي وبحالة ثوره (ثورة جياع)وخير دليل على ذلك توفى منذ فتره قريبه زميل عزيز وفنان اردني الا وهو محمود صايمه وهو مديون للبنك وسيارته مرهونه وعائلته تسكن بالايجار من يسدد عنه الدين ويحافظ على اولاده من بعده واخر لقاء وحوار كان بيني وبينه قال حرفيا سأحمل كفني وكفن اولادي وزوجتي واقف امام الديوان الملكي بسبب ما كان فيه من ضيق اثر الديون المتراكمه عليه لذلك ان القهر اصبح سمه في وجه المواطن الاردني بحيث اصبح الشخص عباره عن قنبله موقوته قد ينفجر في اية لحظه غضباً من سوء مستوى المعيشه المتدني وقلة الدخل المادي يجب ان نكون على مستوى من الوعي ونحن بحاجه للفضفضه وعلى المسؤول ان يكون واسع الصدر وابوابه مفتوحه امام الجميع لان الكرسي لا يدوم لاي كائن من يكون هنا اود ان اقول انه ليس بالضروره ان يموت الاردني ليعيش اولاده بكرامه من بعده بينما كان بامكانه ان يعيش مع عائلته بكرامه لو سلط الضوء عليه من قبل الجهات المسؤوله.
الفنان الاردني هو واجهة بلاده وهو شمعه تحترق لتطيء الظلمه في سماء الوطن اين شاشة التلفزيون الاردني هل هو مرأة المثقف وهل هو يعكس الصوره الجميله للوطن لقد اصبحت برامجه غير بنائه لأنه لا يمثل الشعب والدوله الاردنيه لان الاردن قوي وشعبه قوي فأين التلفزيون الاردني من شاشات التلفزه العالميه او حتى الدول المجاوره لنا اتعلم شيء لو سألت اي شخص في الوطن متى شاهدت اخر مره شاشة التلفزيون الاردني يكون الجواب واضح على نشرة الاخبار المحليه وقد حل مكانه على اية حال المواقع اللالكترونيه ومن هنا ومن خلال صحيفتكم الغراء اوجه سؤال الى رجال الاعمال الاردنيين اقول لهم هل التجاره تقف على البناء والحجر فقط عليكم الاتجاه الى الفن لانتاج الدراما لان الفن واجه اقتصاديه ناجحه ومربحه.

سؤال
مؤسسات الانتاج الفني والكسب غير المشروع من خلال عقود الاحتكار هل هذه المقوله واقع حقيقي او مجرد مسميات تطلق من افواه اعداء الفن والفنانين ومؤسسات الانتاج الفني.

في حقيقة الواقع لا يوجد على مستوى الساحه الفنيه الاردنيه ما يسمى عقد الاحتكار للفنان الاردني وهذه الظاهره مرفوضه قولا وفعلا لان الفن ليس مجرد كلمه تلفظ وانما الفن ثقافه وادب واخلاقيات وتعامل بين الافراد والاشخاص كمجموعات تمييز على قدر من المسؤوليه الغث من السمين مع العلم الاحتكار كلمه مناقضه للابداع وقد يكون خارج ساحة الفن الاردني ما تشير اليه الا انني انا شخصيا لا اقبل بما يسمى عقد الاحتكار لانني املك ملكة النفس ولا اجيرها للغير.

سؤال
الدراما والكيشن في المسلسلات البدويه الاردنيه مرت في مرحله اطلق عليها العصر الذهبي ماذا تقول نجلاء عن هذه المحطه التي اجادت الدور بكل تفاصليه وكانت محط اعجاب الجمهور العربي المتابع لهذه الدراما.

الاعمال البدويه القديمه انا من عشاقها لاني كنت اتفاعل مع الدور بشكل صحيح لدرجة اني كنت اتعرض لكثير من المواجع والألم وكنت اتحمل ذلك من اجل انجاح هذا العمل ونحن الان نفتقد الاستاذ الكبير احمد ادعيبس الذي كان سبب رئيسي في نجاح هذا المسلسلات وسبب نجومية كثير من الفنانين الذين تعامل معهم لانه جاد في عمله ولا يعرف التهاون لانه كان يهتم بأدق التفاصيل اثناء التصوير لدرجة اذكر انه كان يعيد المشهد مرات عديده لأقل غلطه بسيطه اما الان اختلفت الدرما البدويه لان من يعمل على الدور لا يتقن ما يوكل اليه وانما مجرد عمل دور والسلام.

سؤال
من ما هي اخر اعمالك الفنيه سواء كان على صعيد العمل الدرامي التلفزيوني او الكوميديا المسرحيه.

من اعمالي مسلسل من انتاج التلفزيون الاردني شوية صبر يا جبر مع الفنان خليل مصطفى وسباعيه اسمها الباب على الباب مع الاستاذ المرحوم محمود صايمه وحاليا سوف اتابع عروض مسرحية خربطيطه كنت قد انتجتها انا والمرحوم محمود صايمه ولم يعرض منها سوى عرضين فقررت ان يحل مكان المرحوم محمود صايمه ابنه عبدالرحمن صايمه هذا الشاب الطموح الذي يشبه والده في كثير من صفاته والروح المرحه فيه وسوف يكون ايراد هذه المسرحيه بعد استخراج مستحقات الفنانين المشاركين الى ابناء وعائلة المرحوم واتمنى الدعم من الجهات الرسميه والمؤسسات الخاصه والمساهمه في استمراريه عروض هذه المسرحيه.

سؤال
ماذا تعني الكلمات التاليه:

1.الفن:ابداع وترجمه لاستخراج مواهب دفينه في النفس البشريه.
2.الطموح:الخروج من القوقعه والانطلاق الى الفضاء الرحب.
3.القناعه:الدرع الواقي من الوقوع في الخطأ المقصود واحترام رأي الاخرين.
4.الوفاء:ان لا تنقص من قدر الاخرين وهذا وجه واحد لعدة اوجه من الوفاء.
5.نجلاء:عمله نادره في الصدق والاخلاص والوفاء في التعامل.

سؤال

ما هي طموحاتك القادمه ونظرتك الى المستقبل كفنانه اردنيه تسعى جاهده ان لا يطلق عليها لقب نجمه لأنها ترفض الحواجز بينها وبين من تحب من عائله وجمهور ومتابعين.

الطموح الارتقاء بمستوى الفن العربي الذي يعالج قضايا المجتمع بكافة شرائحه ويشارك في حل مشاكل ومعضلات الاسره العربيه وبالتحديد اتطلع الى الاسره الاردنيه التي انا جزء لا يتجزء منها لن الاسره الاردنيه تفتقرالى من يعبر عن معاناتها رغم تعدد شرائح المجتمع الاردني الا ان الشريحه الاكثر تعرضا لهذه المعناة لا يوجد من يقف على مسافه واحده معها ليعبر عن بعض مما تشكو.
وطموحي على المستوى السياسي ان ينعم الاردن بالأمن والأمان والأستقرار تحت ظل القياده الهاشميه ممثله بشخص جلالة الملك عبدالله الثاني وان ينعم الاردن بحاله من الرخاء الاقتصادي الذي يعود بالفائده المرجوه لنهوض بستوى دخل الفرد والجماعه.نعم ارفض مقولة نجمه لاني كنت دائما وما زلت على تواصل مع من احب وخاصه الجمهور الاردني واعتبر نفسي قريبه دائما من المجتمع وارفض المسافات بيني وبينهم.
وفي نهاية هذا الحوار الرائع اشكر عرار دائما قريبه من هموم المواطن الاردني البسيط فكان هذا سبب نجاحها وما زالت ناجحه من خلال الجرائه والشفافيه والموضوعيه والوقوف على الحدث ونقل الخبر بكل امانه واقتدار واشكر جميع القائمين على هذا المنبر الاعلامي الرائد في وكالتكم الموقرة فردا فردا اما بالنسبه لك انت شخصيا الشاعرالاعلامي ابراهيم الحنيطي  كنت شخصيه اعلاميه مميزه في ادارتك للحوار واسلوبك السهل الممتنع واتنقائك للاسئله كان غير تقليدي يمكن القول انك شاعر واعلامي ناجح وهذه كلمة حق تقال فيك مني انا شخصيا من خلال مصداقيتك وتعاملك شكراً لكم جميعاً ومحبتي لكم.