الشاعر ابراهيم العجوري: المهرجانات المحليه قائمه على العلاقات الشخصيه.
الشاعر المتمكن من ادواته لا يتكلف في ايجاد المفرده المتميّزه.

ضيف وفارس أدب البادية من المملكة الاردنيه الهاشمية شاعر تعانق حروفه شغاف القلب من خلال ما يسطر من جمل فيها عمق وفكره وموضوعيه بعيدا عن التكلف يتسلسل بالابجديه بروح شاعريه راقيه مما جعل كثيراً من المتابعين للساحه الشعريه ان تهتم بما يكتب على وجه الخصوص لأن الحرف أمانه ومسؤوليه وهو كفؤ لمثل هذا الامانه هذا باختصار ضيفنا الشاعر ابراهيم سعيد العجوري ابو غيث الملقب(بالبحر) كان لنا معه الحوار التالي:

بدايه اسمح لي اخي الشاعر ابراهيم الحنيطي الغيهب ان اتوجه بجزيل الشكر وعظيم الامتنان لوكالة عرار الرائعه الرائده على ما تقدم من عمل وانجاز غير مسبوق في مجال خدمة الشعروالموروث الشعبي من خلال اطلالتها علينا كل لحظة عبر بوابتها الالكترونية ان ما تم استحداثه من ضيف وفارس صفحة الباديه سابقه تسجل لعرار ومن يقوم على الاشراف والاعداد لهذه الضيافه في هذه الصحيفه الغراء فلكم مني كل الحب والاحترام والتقدير ايها الفرسان في وكالة عرار.

سؤال
الطرق الحديث في القصيده النبطيه فتح الباب على مصراعيه لتأمل في الابعاد الثلاثيه للصوره الشعريه والوحدة الموضوعية هل تعتقد ان الشاعر يتكلف في تحصيل المفرده المتميّزه ليعطي النص حقه من خلال التعبير.

اعتقد إن الشاعر المتمكن من أدواته الشعرية ولديه المخزون الثقافي والمتولد من الثقافة الشعرية لا يتكلف في إيجاد المفردة المتميزة واعتقد أن زيادة التكلف عن حق النص له نتيجة عكسية لذا نجد على الاغلب ان هناك من الشعراء يعتمد على اسلوب الطرح المباشر او ما يسمى التقريري لذا نجد ان التكلف قد يؤدي الى وجود الحشو الغير مرغوب به وهذا يضر في بناء وحدة القصيده. 

سؤال
من خلال المواسم الاربعه الماضيه لمسابقة شاعر المليون كان هناك حضور للشاعرالاردني وقصيدته برأيك كيف يمكن الوصول للمراكز الخمسه الأولى للمنافسه على بيرق الشعر وهل للحظ دور او للتصويت اثر واضح للفوز بهذه المسابقه.

إن مشاركة الشاعر الأردني في شاعر المليون مشرفة  حيث ان بعض الشعراء تقدموا الى مراحل متقدمة اما بالنسبة للمراكز الخمس الأولى فان الحظ ليس له دور فيها ولكن هو النص الشعري وحضور الشاعر  و(التصويت)في  شاعر المليون وهذا ما يؤثر على تقدم الشاعر الاردني الى مصاف التنافس اتمنى فعلا ان يهتم جمهور الشعر العربي بشكل عام على الموضوع الذي يتم طرحه وعدم الذهاب الى التعصب القبلي للتصويت.

سؤال
تكرار الوجوه في المهرجانات الوطنيه لعبت دور سلبي في احياء الموروث الشعبي وقللت من تواجد شعراء لهم بصمات واضحه على مستوى الساحه المحليه والعربيه كيف يمكن تنقية اجواء هذه المهرجانات من الشوائب العالقه بها وما هو سبب تغيبك عن هذه المهرجانات.

ان سبب تكرار الوجوه هو علاقات شخصية بحته حيث ان المسؤول عن المهرجان غالبا لا يريد ان يتكبد عناء البحث عن شعراء جدد ووجوه جديدة وانا متواجد ضمن المهرجانات التي استطيع الوصول اليها واتمنى ان نرتقي الى مستوى المسؤوليه وننصف من هو يستحق الوصول ليمثل الاردن في المحافل المحليه والعربيه لان الشاعر يمثل ثقافة الوطن والوطن هو الام والاب لذا علينا ان نجتهد لنسمو بهذا الوطن العزيز ونمثله خير تمثيل.

سؤال
اين تجد نفسك بين شريحة شعراء النبط الاردنيين وبمن تتأثر من الشعراء وتعتبره قدوتك الحسنه وما هي المحطات التي تعتبرها صعبه في بداياتك والمحطات التي تحس بأنها الان تصب في صالحك.

اجد نفسي دائما في القمة و اتاثر بكل شاعر يمتلك المفردة الجزلة والاسلوب الراقي واحترم الشاعر المجتهد على نفسه لان الثقافه الادبيه جزء لا يتجزء من موروثنا الشعبي وخير دليل ان الاردن قادر على فرز اكبر شريحه مثقفه من شباب وبنات الوطن وهذا شيء ملموس ولا نختلف عليه والصعب ان ارى ما لا يرى غيري ولا اقوى على وصفه والجميل ان اكون بين شريحه من الشعراء تحترم من هو اكبر وترحم من هو اصغر وتوقر من سبقنا على هذه الطريق من الشعراء السابقين. 

سؤال
بيت من الشعر او قصيده لشاعر قرأتها وتأثرت بها وتمنيت ان تكون من كتبها.

يا ليتني بينك وبين المضرة      من غزة الشوكة الى سكرة الموت.

سؤال
ماذا تعني لك الكلمات التاليه:

1.الريح:  القوة
2.السحاب: الامل
3.الغيث: احب الاسماء لقلبي واسم ابني البكر
4.الحلم: شيء بعيد و قريب بالعمل
5.الأراده: اداة وصولي للقمة

سؤال
ما هي طموحاتك القادمه وماذا تقول في صفحة الباديه في وكالة عرار وهل تعتقد انها ادت دورها الاعلامي على اكمل وجه في خدمة الموروث الشعبي المحلي والعربي.

طموحي أن تغزوا قصائدي أسواق الثقافة الأجنبية بعد أن يحفظها كل متذوق شعر عربي  وبالنسبة لصفحة البادية في جريدة عرار فإنها ابتدأت شمعة واليوم شمسا عالية في سماء الثقافة العربية  فلها الشكر الكبير وعظيم التقدير لكل من هو قائم على إنجاحها.