يواصل الناقد والباحث السوري صبحي حديدي اشتغاله النقدي بجهد ودأب عميقين، وقد أغنت كتاباته النقدية المكتبة العربية والأجنبية، هذا إلى جانب اشتغاله بالترجمة ونقل بعض الآداب الغربية إلى العربية برؤيته النقدية الثاقبة.
ضمن هذا السياق فقد صدر حديثا لحديدي كتاب نقدي جديد حمل عنوان:»إدوارد سعيد الناقد..آداب التابع وثقافات الإمبريالية»، عن دار الأهلية للنشر والتوزيع.
وجاء على الغلاف الأخير للكتاب بقلم المؤلف حيث يقول: انتمى إدوارد سعيد 1935-2003، إلى تلك القلّة من النقاد والمنظرين والمفكرين الذين يسهل تحديد قسماتهم الفكرية الكبرى ومناهجهم وأنظمتهم المعرّفية وانشغالاتهم، ولكن يصعب على الدوام حصرهم في مدرسة تفكير محددة، ذلك لأنه كان نموذجا رفيعا للمثقف الذي يعيش في عصره على نحو جدّلي.
ويُدرج إشكالية الظواهر على جدول أعمال العقل، ويُخضع ملكة التفكير لناظم معرفي ومنهجي مركزي هو النقد، ولقد غاص عميقا في الأبعاد التاريخية للحداثة وفي ملفاتها الثقافية، الاجتماعية.
ويضيف حديدي قائلا: بأن إدوارد سعيد كان في طليعة من فتحوا ملفات الاستشراق والتخييل حول الشرق، وأعادوا استكشاف خطابات ما بعد الاستعمار، وتلمسّو حق التابع في تمثيل الذات إزاء سرديّات الإمبراطورية وثقافات الإمبريالية، مشيرا إلى أن فصول كتابه تُعنى أساسا بشخصية سعيد الناقد، ليس لأنها الأبرز ضمن حصيلة منجزه المتعدد الزاخر فحسب، بل كذلك لأنها - على الأرجح - ما تزال الأقل وضوحا في القارىء العربي.
ويذكر أن حديدي ناقد وباحث ومترجم سوري، ولد في القامشلي، سورية، عام 1951. تخرّج من جامعة دمشق – قسم اللغة الإنكليزية وآدابها، وتابع دراساته في فرنسا وبريطانيا.  و نشر العديد من الأبحاث النقدية والترجمات في دوريات عربية وأجنبية مختلفة، وقدّم دراسات معمّقة في التعريف بالنظرية الأدبية والمدارس النقدية المعاصرة (الخطاب ما بعد الاستعماري، إعادة قراءة فرانتز فانون، القارىء والقراءة والاستجابة، الموضوعة الغنائية، الحديث وما بعد الحداثة، النقد التاريخاني الجديد، وسواها).
 وكما نقل إلى اللغة العربية العديد من الأعمال في الفلسفة والرواية والشعر والنظرية النقدية، بينها مونتغمري واط: «الفكر السياسي الاسلامي»، 1979؛ كين كيسي: «طيران فوق عشّ الوقواق»، رواية، 1981؛ ميشيل زيرافا: «الأسطورة والرواية»، 1983؛ ياسوناري كاواباتا: «ضجيج الجبل»، رواية، 1983، و»أستاذ الـ غو»، رواية، 2007؛ صمويل هنري هوك: «منعطف المخيّلة البشرية»، 1984؛ كلود ليفي – ستروس: «الأسطورة والمعنى»، 1985؛ مجموعة مؤلفين: «عاصفة الصحراء، عاصفة الحداثة»، 1991؛ إدوارد سعيد: «تعقيبات على الاستشراق»، 1996.
وكما صدر له من قبل وعن دار الأهلية في العام الماضي، ستة كتب هي:»زوال لا يزول..قراءة في شعرّيات باقية، وشعرّيات التعاقد العسير، والفكر السياسي الإسلامي، وضجيج الجبل، و أستاذ الـ  غو ، وكتاب طيران فوق عش الوقواق.