|
|
|
|
عرار: عرار:حوار حصري اعداد ابتسام حياصات مع الأعلامي القدير والمعروف أشتهر بمواقفة الوطنية المتعددة ولا يساوم على وطنة ولا على وطنيتة ولا يبيع قلمة يحمل هموم المواطن العربي يحاول تغير المفاهيم واصلاح ما افسدة الدهر, يعمل في مجال الصحافة والاعلام , درس الصحافة في كلية العلوم السياسية في جامعة بلغراد في بلغراد عاصمة يوغسلافيا السابقة.وتدرب على العمل الصحافي في مكتب وكالة الانباء الكويتية ,.ومن ثم عمل في نفس المكتب كمحرر وراسل صحيفة القبس الكويتية وفي عام 90 وعاد الى الاردن وعمل على الفور في صحيفة الدستور وبقي فيها حتى عام 2007 حيث تدرج من مندوب صحفي الى سكرتير تحرير اول ثم مستشار المدير العام للشؤون الاعلامية وبعد ذلك عمل في عدد من المؤسسات الصحفية الاردنية. أنا مواطن اردني,وهذا العمل أؤديه كمساهمة في حالة التنوير التي يعشها الاردن وافتخر بهذا الدور ,كما قال في حوارنا معه.ارحب واياكم بالأعلامي الاستاذ امجد معلا من الاردن حياك الله في بيتك الثاني عرار . س .انت أعلامي معروف ولك الكثير من المقالات السياسية والاجتماعية واغلبها انتقادات للسياسين وللسلوكيات الخاطئة ألمنتشره في المجتمعات. خبرنا عن كتاباتك وهل سببت لك مشاكل في حياتك اليومية ؟ **مهنة الصحافة تسمى مهنة المتاعب وحتما ان ما يكتبه الصحفي ممكن ان يسبب له متاعب عديدة** س.ماذا سببت لك شخصياً وماذا تقول عن تجربتك رغم انك اعلامي معروف وقصتك اصبحت قصة رأي عام ؟ وبماذا تنصح الاعلامي المبتدئين؟؟ **لازلت في مرحلة دراسة للقصة الاخيرة من كافة جوانبها ولكن ما استطيع قوله الان انها اظهرت ان هناك خلل واضح في التشريعات الناظمة للعمل الصحفي لان التشريعات لازالت لا تحمي الصحفي من تغول اطراف اخرى على اداءه واقصد هنا الادارات المالية والادارية في الصحف لذا لا بد وان تنحصر تلك القرارات بيد رئيس التحرير بحيث يتمكن من اتخاذ قرارات مستقلة في المجال التحريري داخل المؤسسات الصحفية والاعلامية** س.نعرف ان الصحافة تعتبر السلطة الرابعة فهل تجد الاعلام العربي يتمتع بهذة السلطة وهل الاعلامي يتمتع بحرية الكلمة ؟ **الاعلام في العالم كله يعيش ثورة تغيير ليس فقط في منطقتنا العربية ...ولم يعد الاعلام محصورا في اقليم او في بلد لاننا نعيش انفتا ح أعلامي غير مسبوق وبالتالي تغيرت الادوات وتغيرت سقوف الحرية ...نعم الاعلامي يتمتع بحرية الكلمة ولكن هل يمارس هذه الحرية ؟؟؟هذا يعتمد على الصحفي نفسه**. س.يوجد هناك اقلام مباعة ولذالك نخدع بمقالاتهم الرنانة لخدمة جهات معينه فماذا تقول لمن باع قلمة وظميرة ؟ **انا لا اقيس على الخطأ ...ولا ابني على الظواهر السلبية الموجودة اصلا في كل مهنة وفي كل مجال منذ الازل ومن هذه المجالات الصحافة والاعلام فهي قطاع خصب للبيع والشراء ..ولكن الصحفي الحقيقي لا يباع ولا يشترى ولا يمكن استمالته الا بالحجة والاقناع ..والصحفي يمكن ان يكذب مرة واحة فقط وبعدها يفقد مكانته والناس لديها من الذكاء ما يمكنها من اكتشاف اي خلل في اداء الصحفي او الاعلامي** س.الحالة السياسية والانفتاح والربيع العربي كيف أثر عليك كاعلامي وعلى الصحافه بشكل عام ؟ **كغيري من الاعلاميين ومن المواطنين فالربيع العربي اثر علي كما اثر على غيري ...فقد لاحظنا ان الاعلام كان سيد المشهد في الربيع العربي ولعب ادوارا رئيسية سواء في نقل مجريات الاحداث في الدول او حتى في مسألة تحريك الناس ...ولاننا ما زلنا في نطاق التجربة فاعتد انه من المبكر الوصول الى نتائج حول طبيعة هذا الدور خاصة واننا لا زلنا نشهد تطاحن اعلامي في مجال تفسير وتوجيه الربيع العربي ...ولذلك فقد تأثرت الصحافة تأثرا مباشرا بالربيع العربي ولكن ليس بنفس السوية فهناك وسائل اعلام خرجت عن جياديتها واصبحت طرفا واداة من ادواة القوى السياسية التي تناحرت في الربيع العربي وهناك في المقابل وسائل اعلام انحازت لقوى داخل الصراع فغابت الحيادة عنها ..وايضا هناك وسائل التزمت بالمحافظة والانضباطية الاعلامية ولم تنساق وراء دعوات التهييج والتثوير للناس .. ومع ذلك اقول انه لا زال من المبكر اعطاء احكام وخلاصات ناجزة عن دور الاعلام في الربيع العربي** س. هل للاعلامي رسالة وماهي رسالتك الشخصية وهل ينقل الاعلامي همومة الخاصة ام هموم الوطن والمواطنين؟ **علينا ان نكون واقعيين في هذه المسألة فكل ما يكتبه الصحفي وكل ما يؤديه الاعلامي هو قطعة منه ويحمل هويته او بصمته الشخصية وبالتالي فالاعلامي او الصحفي ليس بشخصيتين بل بشخصية واحدة ولذلك فان ثقافته الشخصية تؤثر فيما يكتب بل وتظهر بوضوح ووحتى همومه ايا كانت تعتبر جزء من اداءه وهنا اقصد بالعموم ...ولكن هناك قواعد للعمل الصحفي والاعلامي وهي ان الصحفي هو ناقل وحامل لرسالة ولا يجوز ان تكون الرسالة شخصية الا اذا كان لها ابعاد عامة ..فاذا كان همه الشخصي هو جزء من هم عام فيستطيع تقديمه اما الامور الشخصية البحتة فهي محرمة على الصحفي ان يفرضها على الناس باستغلال منبره بل تفقده هيبته ومكانته ويصبح انسانا انانيا ومستغلا لوظيفته ودوره** س.كيف تجد الوعي الفرد العربي او الاردني على مستوى الحدث ,وهل استفاد من الانفتاح الاعلامي على العالم بما يغذي العقل ؟ س. هل لاقبال على الصحف الالكترونية بنفس مستوى الاقبال على الصحف الورقية بما انك اعلامي وصحفي قدير وجدير وعملت في مجال الصحف الورقية والالكترونية ؟ وهل تجد المواطن العربي مقبل على المواقع الاعلامية والثقافية ؟ **لمن يحبني اقول انني احبك وللمتابعين اقول اشكركم** س. كلمة توجهها الي وكالة عرار للشعر والثقافه والادب ؟ **التقدير كل التقدير لوكالة عرار للشعر والثقافة والادب على دورها الريادي في تعزيزي الثقافة وتشجيع الابداع الادبي وهذا الدور هو بكافة المقاييش تاريخي لانها تؤديه في ظروف صعبة ولكن تحتاج لان ننمي وعينا في كل ما يدور حولنا والادب هو الاجدر بان يفسر لنا كل ما يدور من حولنا ويحمل رسالة تأريخ الاحداث وهذا الاهم . واشكركم على دعوتي للحوار وشكر خاص للاخت ابتسام حياصات ** ******اشكرك ايها الاعلامي القدير تشرفت بحواري معك يما انك اصبحت رمز للكلمة الحرة وبنا تنثرة عبير عطر حروفك الراقية لنشر الوعي الاعلامي الثقافي وعلى جميع المستوايات . واقدك جل شكري واحترامي على قبول دعوتنا للحوار وعلى اسلوبك الراقي في الاجوبة وعلى سعة صدرك . واقدم لك الشكر باسم كادر وكالة عرار ******* الكاتب:
ابتسام حياصات بتاريخ: الأربعاء 15-01-2014 02:54 صباحا
الزوار: 5285 التعليقات: 0
|
Copyright©2016 All Rights Reserved
