وتحدث في الجلسة الأخيرة من اليوم الأول والتي عقدت في مكتب ارتباط الجامعة في عمان. وأدارها رئيس تحرير صحيفة الرأي الأستاذ سميح المعايطة، وجاءت تحت عنوان «مناهج تحليل الثقافات الشعبية ومقارباتها»، د. حارث العبيدي (من جامعة الموصل - العراق) في ملخص الورقة التي قدمها بعنوان «التغريب الثقافي في الواقع العراقي / الثقافة الشعبية أنموذجا» إن واقع الثقافة الشعبية العراقية يسير نحو تغيير مقلق باتجاه تقليد واقتباس أنماط حياة اجتماعية social life يومية ذات طرز غربية بكل تفاصيلها المادية والمعنوية التي تتقاطع مع ثقافتنا وقيمنا الحضارية، من خلال محاولة تغريبه وإبعاده عن قيمه وعروبته وأصالته. وهذا ما يفرض علينا الوقوف عنده طويلا، لبحثه وتسليط الضوء عليه لكشف آليات وأدوات هذا التغريب والوقوف على أهم مظاهره.
وتحدث د. طيبي غماري (من جامعة معسكر - الجزائر) حول «أنثروبولوجية الاتصال : القراءات الشعبية لرسائل الجسد» حيث قال ان هذا الموضوع واحد من المواضيع المركزية في الدراسات التي تهتم بالثقافات الشعبية، وعرض نتائج دراسة ميدانية حاول من خلالها البحث في أنثربولوجية الإتصال من خلال عد وإحصاء وتحليل رسائل الجسد، كما هي مستعملة في المعيش اليومي، أي بالإعتماد على قراءات الثقافة الشعبية المحلية لمختلف حركات الجسد.
د. شفيق طه النوباني (من وزارة التربية والتعليم - الأردن) قدم ورقة بعنوان «الهوية القومية في المنظور الشعبي دراسة في سيرة الأمير حمزة البهلوان- حمزة العرب»، وسعى من خلالها إلى التوصل إلى النظرة الشعبية في الهوية القومية العربية من خلال السيرة الشعبية متمثلة بسيرة «الأمير حمزة البهلوان- حمزة العرب»، إذ تتمثل هذه الهوية بالقيم التي تحتكم إليها سلوكات البطل والشخصيات الرئيسية، فتؤثر في مجريات أحداث السيرة، كما تسهم في بناء علاقات الشخصيات الممثلة للهوية بتلك الشخصيات التي تمثل الآخر. وتعتمد الدراسة في إجراءاتها تناول مفهوم الهوية القومية، وعلاقة هذا المفهوم بالسيرة الشعبية.
وأكدت د. فوزية عبداللة آل علي (كلية الاتصال - جامعة الشارقة) على معرفة الدور الذي يجب أن تقوم بة الفضائيات المحلية في هذة المرحلة الراهنة التي تشهد تدفقا إعلاميا هائلا من المواد الإعلامية المقروءة والمسموعة والمرئية وكيفية تدعيم التراث الشعبي بما فيه القيم الدينية والاجتماعية والثقافية، ومردود ذلك على المجتمع سلبا وإيجابا .
وكانت الجلسة الثالثة من المؤتمر والتي أدارها د.احمد الحلواني وجاءت تحت عنوان: «مصادر الثقافات الشعبية وأصولها وروافدها»، تحدث فيها:
د.محمد جودات،( جامعة الحسن الثاني/المغرب)، حول» الواقعي والأسطوري في الثقافة الشعبية»، ود.أحمد سمير كامل (جامعة حلوان/مصر) حول «أثر الموروث الشعبى النوبى في تأكید الخصوصیة الثقافیة». ود. إحسان الديك من (جامعة النجاح الوطنية / فلسطين)، حول «تجليات الأم الكبرى (عشتار) في الثقافة الشعبية الفلسطينية» . ود. عاشور بن محمد سرقمة، من (جامعة غرداية ، الجزائر)، حول «الثقافة الشعبية في مناطق الصحراء الجزائرية». ود.    ريم موسى ، من (جامعة بحري /السودان)، حول «مظاهــر تأثـير الحضــارة العربية الإســلامية على التـراث الســوداني والثقـافـة الشــعـبية». ود. عائشة الدرمكي من (الجامعة العربية المفتوحة/ سلطنة عمان)، حول «الخطاب الأسطوري لفن النيروز في التراث الثقافي العماني». ود. منير البصكري «، من (جامعة القاضي عياض /المغرب)، حول «مصادر الثقافة الشعبية في المغرب : رصيد غني ومتنوع» . ود. انتصار منير، من ( مصر )، حول « الروافد الشعبية لشخصية الحاكم في المسرح المصري « .
وفي الجلسة الرابعة التي جاءت تحت عنوان : «أثر الثقافات الشعبية في المعتقدات والعادات والتقاليد (مسرح فيلادلفيا) « وأدارها أ.د سالم ساري، تحدث فيها: د. سهى بعيون من (لبنان)، حول «العادات والتقاليد المصاحبة لفريضة الحج عند اللبنانيين بين الأمس واليوم». ود.عبد الحكيم خليل من (المعهد العالي للفنون الشعبية /مصر) حول « التسامح الصوفي وقبول الآخر في المعتقد الشعبي المصري الطريقة الحامدية الشاذلية نموذجاً». وتحدث د. محمد عبد الحميد سعيد من (كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية / تونس ) حول» علي بن زايد والحُميد بن منصور: «أحكام» يمنية شعبيّة لتوارث المعارف والقيم». وتحدث د.    منذر الحايك من ( جامعة القلمون الخاصة/سورية)، حول « تجليات التراث الشعبي في أعياد بلاد الشام «. وتحدث د.    زهيرة قروي وليلى جباري من (جامعة قسنطينة / الجزائر)، حول « الوشم في الموروث الشعبي وتجلياته في الخطاب المؤنّث». وفي الجلسة الخامسة، المسائية، والتي انعقدت في مكتب الارتباط ورأسها د. نبيل الشريف، تحدث فيها: د. فائق مصطفى من (جامعة السليمانية / العراق) حول» (خيال الظل) ودوره المسرحي قديما وحديثا». ود. رشا العلي من (جامعة البعث/سورية)، حول « تقنيات توظيف التراث الشعبيّ في مسرح سعد الله ونوس». ود. أماني العاقل من (جامعة حلب ، سورية)، حول « التحولات الابستمولوجية لتجليات الثقافة الشعبية في الخطاب الروائي». ود. نادر قاسم من (جامعة النجاح الوطنية / فلسطين )، حول « تجليات الأغنية والحكاية الشعبية في شعر وليد سيف». ود. عماد الشمري من ( جامعة الحسين بن طلال / الأردن)، حول « ظواهر لهجيّة صوتيّة في اللهجات الأردنيّة» . والشاعر    حكمت النوايسة من ( وزارة الثقافة / الأردن )، حول «جمع التراث الشعبي وتدوينه ، تجربة وزارة الثقافة الأردنية» .
ويتواصل اليوم المؤتمر بجلسة تحت عنوان: الحكايات الشعبية في ثقافات الشعوب.