وتفاقم الخلاف حتى ظهرت تصريحات مراد السوداني الأمين العام لاتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينين على الفيس بوك كرد على تصرف يحيى يخلف الذي اعتبره السوداني سعياً لتجفيف منابع بيت الشعر وتوقفه عن العمل فقال السوداني في منشور له على صفحته بالفيس بوك تحت عنوان (الفعل المضارع مجزوما بقلة الوفاء):

(يحيى يخلف يكتب على صفحته على الفيسبوك نواياه التي طالما بيتها ضد الاتحاد العام للكتاب والأدباء..وقد رفضنا كأمانة عامة أن نرد على كل المتخرصين منذ أربع سنوات :

كل من يعرف الفعل المضارع.. يعرف أنه يخلف مواعيده..ومنذ تسلمه وزارة الثقافة كان همه الأول هو حصار بيت الشعر فقام غسان زقطان الذي أغراه يحيى بدرجة مدير عام في الوزارة لترك بيت الشعر بتقديم تصور لضم بيت الشعر للوزارة بعد أن كان بيت الشعر مؤسسة مستقلة.ومنذ ذلك الحين تم تجفيف منابع بيت الشعر وتوقفت مجلة الشعراء ومجلة أقواس عن الصدور وكذلك مجلة الأسرى.

وواصل بيت الشعر بموازنة صفر سوى ما تجود به الوزارة من فتات مشواره في إعادة الاعتبار للأسماء الشاعرة في الوطن والشتات التي غيبها يحيى وغسان وخرجت من بيت الشعر وأصدرت ديواني على نفقتي من مطبعة المنار وقمت بتقسيطه شهريا فهل فعلت الشيء نفسه ؟ وأصدر بيت الشعرلكل من:

الاعمال الناجزة للشاعر الكبير خالد أبو خالد في ثلاثة مجلدات وذهبت حينها يا يحيى للشهيد ياسر عرفات تحرض علي شخصيا أن بيت الشعر يطبع للمنشقين. وخالد أبو خالد قائد المليشيا الذي احتضنك فخذلته كما خذلت الكثيرين. وأنا سأقبل شهادة خالد أبو خالد الذي أنا بعمر أصغر أبنائه عني وعنك.

وبيت الشعر أصدر الاعمال الناجزة للشاعر محمد لافي الذي خذلته أنت وأشياعك وقبلها أصدرنا مقفى بالرماة لمحمد لافي. وهي أول مرة يطبع للافي فيها حرف في فلسطين، وأصدرنا ضجر الذئب ليوسف أبو لوز بعد تغييب من ذات العصابة. وبالتعاون بين بيت الشعر والاتحاد لأول مرة أصدرنا الأعمال المسرحية الشعرية للشاعر الكبير هارون هاشم رشيد الذي خذلته منذ العام 68 عندما أخذت روايته اليتيمة للطباعة وأضعتها.

وأصدرنا الأعمال الشعرية للشاعر الكبير يوسف الخطيب في ثلاثة مجلدات بعد أن خذلته وكان نائبا للراحل الكبير الشاعر والمفكر ناجي علوش العام 72 وعندما أقام الاتحاد بيت عزاء لناجي هل حضرت أيها الوفي وقلت حرفا في التأبين .؟. وأصدرنا الاعمال الكاملة للشاعر ناجي علوش وعلى نفقتي الشخصية وبقي علي ديون للمطبعة اربعة آلاف دولار ودفعت ألفين.

نحن الذين أوفينا للأمين العام للاتحاد العام للكتاب والصحفيين ناجي علوش منذ العام 72. وليس أنت يا من كنت وكيلا ووزيرا للثقافة وبيدك الاأمر والنهي، ورئيسا للمجلس الأعلى للتربية والثقافة والعلوم. ,ورئيسا للجنة الوطنية للتربية والثقافة والعلوم ورئيسا لمركز صخر حبش ورئيسا لتحرير الحياة الجديدة ورئيسا لتحرير مجلة تصدر عن مؤسسة ياسر عرفات وو...الخ ولم تقدم وفاء سوى لذاتك، وانتهيت بتاسيس دار نشر باسم (البحيرة).

وفي المطبعة الاعمال الكاملة للشهيد حنا مقبل وأوراقه الخاصة التي ستصدر خلال شهر. والذي لم تصدر عنه حرفا واحدا في بلادنا، وفي المطبعة الاعمال الكاملة لأبي سلمى رئيس الاتحاد وكنت أمينا عاما وخذلته، أتذكر قبل عام عندما التقيتك في مكتبة الشروق ومعي الاعمال الكاملة للراحل الكبير على الخليلي الذي خذلته في الوزارة ولم تزره طيلة مرضه وطلبت العائلة ان لا تقول حرفا إن حضرت جنازته وطلبت العائلة أن ألقي كلمة على المقبرة. سألتني عن أبي سلمى فقلت يستحق أبو سلمى وفي حال قررتم إصدار أعماله ممكن أساعد في الطباعة كمركز صخر حبش. الاعمال في المطبعة دونك أيها الوفي وبتقديم للشاعر الكبير خالد أبو خالد وللروائي الكبير رشاد أبو شاور منذ العام 1980 حتى اليوم لماذا لم تقدم الوفاء لأبي سلمى أيها الوفي وقد مر على رحيل معلمك أبي سلمى ثلاثون عاما ؟. وطبعنا الاعمال الكاملة للشاعر محمد حسيب القاضي في مجلدين لاول مرة في فلسطين. وطبعنا لأهلنا في غزة ما لم يطبع أحد بمن فيهم عاطف ابو سيف الذي يشتم اتحاده. والتفتنا لابي الصادق ولابي هشام المزين (فتى الثورة) وانجزنا القانون لاستصداره قريبا لتاسيس صندوق (كرامة الكتاب والمبدعين) الكتاب الذين نتابع شؤوونهم في الشتات والوطن ولا يجدون قوت يومهم أيها المتخم على حساب الثقافة الوطنية.

وأصدرنا مختارات وأعمالاً للشاعر العراقي الكبير حميد سعيد الذي لم تكلف نفسك السؤال عنه طيلة هذه السنوات وهو الذي قدم لاتحادنا الكثير. وصدرت منذ أسبوع مجموعته (أولئك أصحابي)..وطبعنا الاعمال الكاملة للزجال ومنشد الثورة أبو عرب .واصدرنا سيرة العشب للشاعر زهير ابو شايب

..وهل تذكر ما قلته لي في اليوم الاول لاستلامي اللجنة الوطنية للتربية والثقافة والعلوم بصحبة اسماعيل التلاوي عندما حضرتما وقلت نريدك للاتحاد في دورته القادمة فقد فعلت الكثير أتنكر أيها الوفي؟

عندما استلمنا الأمانة العامة بذلت وأشياعك جهودا للإطاحة بالاتحاد وذهبت لاتحاد الكتاب العرب لتشكيل لجان بديلة للأمانة العامة، وانكشفت وأعدنا عضوية الاتحاد في الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب وأعدنا الاعتبار لاتحادنا في عمقه العربي ووقعنا اتفاقيات التعاون مع اتحادات الكتاب العربية واتحاد كتاب روسيا وووو..

وتحالفت مع الجنيفي ياسر عبد ربه للإطاحة بالاتحاد منذ اليوم الأول وأمعنتم في حصاره والتحريض عليه. ومنذ ثلاث سنوات وانت وياسر تتكاتفان لمنعي من استلام اللجنة الوطنية وحرضتما علي شخصيا زوا وبهتانا، ووقع السيد الرئيس القرار بعد انكشاف بهتانك وزور صاحبك لأنك اعتبرت اللجنة الوطنية مزرعة لك ولهذه الجزئية تفصيل لاحق ستستجليه قريبا.

الحكم بيني وبينك ما شهد به الراحلون المؤسسون في الأمانة العامة للاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين. والحاضرون منهم.. لقد خذلتهم جميعا وأوفينا لهم نحن الذين عرفناهم متأخرين.

ومن الذي حرض الراحل الكبير سميح القاسم ضد توحيد الاتحاد في فلسطين العام 48 سواك وسوى الجنيفي ياسر عبد ربه ومن الذي حاول اسكات الشاعر الصديق سامي مهنا رئيس الاتحاد في فلسطين 48 عبر اغرائه باستلام الصفحة الثقافية في جريدة الحياة عندما كنت رئيس تحريرها قبل طردك منها.

وطلبت منه تغيير تحالفاته فرفض فمنعت عنه الصفحة الثقافية وبيني وبينك الشاعر سامي مهنا أيها الوفي.

وأنت الذي حرضت على كافة المستويات ضد توحيد الاتحاد سواء مع الزملاء في الشام

أو في فلسطين المحتلة العام 48.أيها الوفي وعندما قام السيد الرئيس بمباركة توحيد الاتحاد صمت أنت وعاطف أبو سيف الذي طالبنا حينها بتوقيع الرئيس وموافقته الخطية.

أما تابعك التطبيعي غسان زقطان فلي فيه قول سيستجليه قريبا.

ما قالم به الاتحاد هو ما عجزت عنه أنت وأشياعك من قبل ومن بعد ..

هذا أول سهم من كنانة الكلام .. حاربتنا بخبث وفي الظل سأعلي قنطرة الرمي على رؤؤس الأشهاد.. عصابة الثقافة في الخارج التقت مع عصابة في الداخل فوفت لذاتها وخذلت الثقافة، وإذا ظننت أن بعض من حملتهم في ركابك للمغرب يمكن أن تستقوي بهم فأنت مخطئ. بيني وبينك البلاد وشرفاؤها والشتات ومن يعرفك ممن ذكرت، أما شعار الاتحاد العام الريشة والبندقية فالامانة العامة الحالية هي من اعادت الشعار لاول مرة شعارا لاتحاد الكتاب. ولم تفعل ذلك انت ولا من يطبلون لك، لانك لا تجرؤ على ذلك يا أبا لكفاح المسلح؟

وبعد: نثرية اتحاد الكتاب للوطن والشتات ما يقرب الف ومائتي دولار شهريا غير منتظمات، لو جاء المتنبي بهكذا نثرية ماذا يمكن أن يفعل .ولكننا فعلنا فوق الطاقة والاحتمال وراضون عن القيام بواجبنا رغم غدر الغادرين ومخاتلتهم ونصالهم السوداء.)